每到夏末秋初，大自然中最活躍的當(dāng)屬鳴蟲。不論白天夜晚，鳴蟲們竭力“歌唱”，組成了獨(dú)特、美妙的奏鳴曲。

上周末，“野趣100講”第17講之《鳴蟲私語》公益講座在上海動(dòng)物園科教館舉辦，來自上海昆蟲博物館的殷海生館長為大家上了一堂通俗有趣的鳴蟲課，近80位市民前來聽講。

自古以來人們就對(duì)鳴蟲情有獨(dú)鐘，如二十四節(jié)氣中的很多節(jié)候都是根據(jù)鳴蟲的表現(xiàn)來定義的。如立夏“螻蟈鳴”，夏至“蜩始鳴”，小暑“蟋蜂居壁”，立秋“寒蟬鳴”，秋分“蟄蟲坯戶”，霜降“蟄蟲咸俯”等；中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中有多首詩寫過鳴蟲，如《國風(fēng)·豳風(fēng)》中有“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”的形象描寫；南宋時(shí)的宰相賈似道最會(huì)斗蟋蟀，寫了中國最早的一部研究蟋蟀專著《促織經(jīng)》，賈似道因此有了“蟋蟀宰相”的外號(hào)；故宮內(nèi)廷西六宮的街門被命名為“螽斯門”，取螽斯繁殖力強(qiáng)，聚集一方、子孫眾多、蟲鳴陣陣的景象，意在祈盼皇室多子多孫，帝祚永延之意。一開場(chǎng)，殷老師從貼近生活的鳴蟲文化開始，引起聽眾的興趣。

根據(jù)分類，鳴蟲可大致分為同翅目的蟬和直翅目的蟋蟀、螽斯、蛉蟲等。鳴蟲發(fā)聲主要是為了談情說愛、情歌求偶，也有威脅恐嚇、宣示主權(quán)；歡呼蟲躍、戰(zhàn)勝后的示威的作用，特別是表現(xiàn)在蟋蟀爭斗之間。這二類鳴蟲的鳴唱方式也不同。蟬是通過身體兩側(cè)的鼓膜震動(dòng)；而蟋蟀等是通過翅膀的摩擦，引起鏡膜的振動(dòng)發(fā)聲。殷老師給大家看了一段蟬的身體解剖小視頻，直觀理解蟬的鳴叫原理，而只有雄蟬具有發(fā)聲的響板，雌蟬是不會(huì)叫的，蟋蟀等鳴蟲也是一樣的哦！鳴蟲有沒有耳朵呢？這個(gè)問題引發(fā)了小朋友們的熱烈討論。殷老師說既然鳴蟲會(huì)發(fā)聲，也必然有接受聲音的器官，但是它們的“耳朵”比較特別，長在前腿上，并且只有一層膜。講座中，殷老師還播放了幾段鳴蟲的叫聲，讓大家從聲音上認(rèn)識(shí)不同的鳴蟲。