圍城里的角落（2013，12，10）

我是在黃河邊兒長(zhǎng)大的，我們那個(gè)地方屬于黃土高塬的內(nèi)陸。沒聽說過“黃土高塬的內(nèi)陸”這個(gè)詞吧，我也是才這樣說的，意思就是粘點(diǎn)兒黃土高塬的氣兒，但沒有電影里黃土高塬那么典型，有干旱、風(fēng)沙伴生活，雨和水都缺的要命，男人出門也要頭上包著羊肚子那樣的毛巾。可是黃土崖，老樹枝，河邊兒漂浮的枯枝卻是經(jīng)常伴你走天涯的。最近我在老三樣那里發(fā)現(xiàn)了少見多怪，覺得有必要讀一讀，就留了幾張圖片，想說道說道。

我想讀的那些東西，可是黃河文化的重要組成部分，或著說為黃河文化的形成創(chuàng)造了不少條件。再有，我發(fā)現(xiàn)它們那天水藍(lán)藍(lán)天藍(lán)藍(lán)的，氣象新的就如回歸到了改革開放前似的，感覺給意識(shí)說，你今天可以輕裝應(yīng)對(duì)生活了，所以我高興的也好象有點(diǎn)兒回歸自然似的，本能反應(yīng)讓我想蹦想跳，看見啥都覺得很親切。

每天清晨我都是被廣場(chǎng)上炮竹一樣的聲音叫醒，實(shí)際上那聲音是早起的老者在鍛練身體時(shí)，舞動(dòng)手中長(zhǎng)鞭發(fā)出的聲音，天天如此，所以我根本用不著聽鬧鐘，聽到聲音一睜眼，就能看見東邊兒天際的魚肚白，很準(zhǔn)時(shí)。不知道是誰最先發(fā)掘出的這種鍛練法，很管用，我試過，舞動(dòng)長(zhǎng)鞭甩出聲，只需三四下便會(huì)渾身發(fā)熱。這種鍛練法要想出效果必須得全神貫注，身體的每一個(gè)部分都要全力配合才行，你想，要舞，誰不想舞好，可你要舞好，一得模仿熟練人的姿勢(shì)，二得掌握好那股巧勁兒，如果三心二意，甩不響丟點(diǎn)兒人倒也沒什么，關(guān)鍵的是弄不好會(huì)傷住自己的。這樣也好，身體發(fā)熱能起到強(qiáng)身的作用，全神貫注當(dāng)然是治療神經(jīng)衰弱的良方了。所以這種強(qiáng)身方法推廣的很快，不多長(zhǎng)時(shí)間整個(gè)城市的休閑廣場(chǎng)幾乎都普及了。這種長(zhǎng)鞭應(yīng)該是清朝皇宮里的東西吧，好象登基大典會(huì)用，有三聲響，秋獵呀避暑的出宮不知甩不甩這長(zhǎng)鞭，估計(jì)皇上親征時(shí)肯定會(huì)有這種甩鞭儀式吧。蒙朧中似有宮內(nèi)殿前，太監(jiān)舞鞭響徹皇宮的震撼，也許民間這一成果開發(fā)利用，是來自太監(jiān)彈指一揮間啟發(fā)也說不來。總歸是老袓宗的東西，即便已被風(fēng)塵掩埋這么多年，我們想起來用時(shí)，自然就如復(fù)讀一般，還是那么應(yīng)心順手。

雖然是老袓宗的東西招呼我起床的，可是近年來戶外的景象實(shí)在讓人不敢恭維，看不遠(yuǎn)不說，霧中的那些味兒總讓人喉嚨發(fā)癢，加上媒體上一直警告減少戶外活動(dòng)，心里總覺著美麗的夢(mèng)醒來時(shí)，嘴里給吃了個(gè)蒼蠅差不多，但你還不能往實(shí)里說，第一眼看見相濡以沫的老伴時(shí)，嘴里總是對(duì)念叨，今天不錯(cuò)。出外看見熟人也是多云見晴，大家都做著美麗的中國(guó)夢(mèng)呢，你不能往大家火熱的情緒上潑涼水吧，所以出心而論，我不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

這一天真的不一樣，窗戶里透進(jìn)來的光亮就讓人心里一亮，沒顧得上穿好衣服就爬到窗上看，天藍(lán)得真和剛洗過差不多，用的還是最先進(jìn)最能去污的洗滌劑，窗外遠(yuǎn)處樓頂上那魚肚白鮮亮的比豆蔻還好看，上面是藍(lán)，然后是黃白，逐漸向紅過渡，最后那紅藏進(jìn)了黛色的山嵐中。

人逢喜事兒精神爽，我用最快的速度穿好衣服，匆忙的用木梳理了一下亂發(fā)，沒顧上洗臉就開門往電梯走去，我想到戶外去做深呼吸，我要把最近被壓擬的呼吸全部補(bǔ)回來，被拘束的心情全部釋放出來，當(dāng)我出到樓外再觀天時(shí)，就控制不了自己啦，可以用手舞足蹈來形容舉止，可以用忘乎所以來刻畫心情。那時(shí)我想叫出聲，中國(guó)，你太美了。

吃過早飯，稍做準(zhǔn)備，我就迫不及待地走出了居住的小區(qū)，今天不到野外徙步，絕對(duì)對(duì)不起自己。路線不用考慮，多少年都沒變，跟著黃河的足跡，不管是朔源歸納前人的生活經(jīng)驗(yàn)，還是順流暢想未來的美好，都會(huì)在對(duì)濕地的認(rèn)知中索求一點(diǎn)兒生活的方向。

冬季的黃河不黃，碧波蕩漾，宛延而去，有幾朵白云在微風(fēng)中舞著，被流水寫進(jìn)了長(zhǎng)卷中，幾片被秋風(fēng)留下來敗葉，悄悄地在岸邊兒跑著，看不到淚，只有聽不懂的聲音，一陣陣傳進(jìn)耳中，不知是在喊叫水，還是對(duì)樹的無情喋喋不休。所有的一切不知是在歡送，還是在祈禱，我就是愛這空間，并沒有想起什么。

你看到崖下那個(gè)蜂巢了嗎，那是我不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)的。人老了，總是不由自主的一個(gè)姿勢(shì)發(fā)呆，所以生理反應(yīng)就給賞了一個(gè)頸椎病，動(dòng)不動(dòng)就心慌嘔吐，因此走路也形成一種習(xí)慣，轉(zhuǎn)頭活動(dòng)脖子，如寫“米”字那樣的路數(shù)。我就是在自我保健時(shí)發(fā)現(xiàn)并拍下這張照片的。我們可以分析一下，首先蜂選擇的位置是在土檐下，肯定是雨淋不到的地方，不然夏雨滂沱時(shí)，它就有可能毀于一旦。不知蜂們是怎么考察的，肯定是預(yù)先設(shè)計(jì)好最大直徑的，不能讓雨淋到或長(zhǎng)期淋到，如有不慎，定會(huì)殃及兒女，甚至種群甚至民族的興衰。再有，你看到了吧，那形狀是水滴狀的，如水將要滴落時(shí)的水滴狀，采取這種形狀源于什么幾何原理思想，牢固，還是抗風(fēng)，還是里面的空間更利于合理利用，還是出于一種什么力學(xué)原理的延伸思考。樹枝上的也是這種形狀，我從正下方才拍到了照片里的形狀。這樣的建筑，對(duì)于身體只有那么小的蜂來說，無疑是一個(gè)浩大的工程，選址需要對(duì)天文地理進(jìn)行必要的認(rèn)知，需要用幾十年一遇的極端氣候條件分析結(jié)論來支撐，其次是力學(xué)，材料學(xué)，還有生態(tài)學(xué)等等的充分認(rèn)知，才可以拍板開工。有多少蜂參與該工程，施工期需要多長(zhǎng)時(shí)間，當(dāng)然都不可能沒有計(jì)劃。估計(jì)這可能是一個(gè)種群的居所，如人類的土圍子建筑一樣，看上去是一個(gè)大房子，里面有許多住家戶。它們這樣做想來也是一種生存需要，當(dāng)有外來危脅時(shí)，可以相互照應(yīng)，或共同御敵。如此說來，媒體報(bào)道的人遭蜂攻擊致死就不足為怪了，它們也有保家為國(guó)的概念，即便蜇了人自己也會(huì)死也視死如歸。

這是水邊兒的一幕，初冬的風(fēng)已是很涼了，這只龜有可能是挌淺到這些枯枝上了，那些枯枝有些是木質(zhì)的，有些是草本的。木質(zhì)的說不清，岸邊兒黃土坡上的樹也很雜，有人工的，也有天然的，人工的有剌槐、楊樹、柳樹、松柏樹，天然的以構(gòu)桃樹種群最茂盛，荊棘都沒有它們勢(shì)力強(qiáng)，原因可能是黃河水汽蒸發(fā)的緣故，又是蔭坡，又臨近市區(qū)，幾大原因促成吧。草本的枯枝極有可能是蒼耳和鬼三針，它們是黃河濕地極具代表性的物種，真沒想到它們也有這么可惡的一面。然而龜這東西卻是極少見的，初看到它時(shí)，以為已沒有命了，想走近拍個(gè)照發(fā)到網(wǎng)上以示關(guān)心，當(dāng)我腳碰到可以牽動(dòng)龜身的枯枝時(shí)，見龜動(dòng)了一下，我在心里輕喚了一聲：阿彌佗佛。于是趕緊將它拿在手里，也許是我的體溫讓它感到溫暖了吧，一會(huì)兒它趁我不注意，就用它的前爪在我的手腕上輕撓了一下，那感覺從未有過，害怕的趕緊把它扔到了地上，然后揀來一個(gè)塑料袋把它裝了進(jìn)去。后來，我想，它可能是被人放生的寵物，對(duì)人有一種特殊的感情，再說，黃河這一段好象不可能有這么大的烏龜。回到家后把它養(yǎng)在水池里，計(jì)劃開春天暖后，再把它放回河里，怕天寒地凍的它自己找不到棲身處所?？墒俏顾允裁此疾焕?，還整天扒高上低的不安生，后來弄了些沙子將它埋住這才安生了許多，可能這是它冬天的生活習(xí)慣吧。

棲息地對(duì)誰來說都很重要，不管是人還是動(dòng)物，誰應(yīng)對(duì)自然規(guī)律更合理一些，誰的生活就會(huì)更安然一些。