北京時(shí)間8月2日20時(shí)03分,一陣強(qiáng)烈的抖動(dòng)撕裂了印尼爪哇島的西部和蘇門答臘島的南部。地震了,這是一次強(qiáng)震。旋即有消息稱,在爪哇島西端南側(cè)的海域中發(fā)生了7.4級(jí)的淺源強(qiáng)震,并且觸發(fā)了海嘯預(yù)警。隨后,中國地震臺(tái)網(wǎng)正式測(cè)定,這是一次6.8級(jí)、震源深度30公里的強(qiáng)震。
除了擔(dān)心人員受傷之外,我們這些搞野生動(dòng)物保護(hù)的人還會(huì)揪心一個(gè)事:爪哇島西端有一個(gè)臨海的保護(hù)區(qū),全世界最后68頭爪哇犀就生活在那兒。
爪哇犀:雞蛋放在了一個(gè)籃子里
爪哇犀曾經(jīng)遍布于東亞南部和東南亞,但現(xiàn)在徹底退縮到了東南亞的海島地區(qū):2010年4月,越南最后一只爪哇犀被殺死在一個(gè)國家公園當(dāng)中,犀角被割走了,至此,爪哇犀的大陸亞種徹底滅絕。
爪哇犀,圖片來自Alain Compost。
現(xiàn)存的爪哇犀數(shù)量很少,只有68頭,這個(gè)數(shù)字很明確。不過,爪哇犀的種群狀況特別穩(wěn)定,近些年其個(gè)體數(shù)量還有略微上升的趨勢(shì)。
這一切歸功于印尼的烏戎庫隆國家公園。1883年,海上的喀拉喀托火山爆發(fā),摧毀了烏戎庫隆半島原有的環(huán)境,無數(shù)動(dòng)植物失去了生命,人類也幾乎全部遷出了這片區(qū)域。但大地上厚厚的一層火山灰又成為了植物復(fù)生的沃土,隨后爪哇犀遷居了回來,幸運(yùn)的是,人類沒有跟過來。后來,無論是荷蘭殖民者還是獨(dú)立后的印尼政府,都在此下了不少力。于是,這里成為了全世界最后一個(gè)爪哇犀種群的避風(fēng)港。
夜間的喀拉喀托之子火山。圖片來自mrietze.com。
喀拉喀托火山的怒火并沒有止歇,如果它再噴發(fā)一次呢?2018年12月22日,喀拉喀托火山慘留下來的部分——喀拉喀托之子火山——劇烈噴發(fā),產(chǎn)生的海嘯再一次橫掃烏戎庫隆半島區(qū)域。2018年犀牛很幸運(yùn),全都幸存下來了。不幸的是,死了兩個(gè)保護(hù)區(qū)工作人員。
那今天這次地震呢?尚無最新消息傳來,我的心懸著。
海上的星星是震中,陸上的星星就是烏戎庫隆國家公園??梢姸哂卸嘟?。
火山爆發(fā)只是爪哇犀面臨的威脅之一。它們依舊要面對(duì)偷獵的威脅,其數(shù)量和基因的多樣性都太小,難以獨(dú)立面對(duì)疫情。長此以往,這個(gè)物種的存續(xù)面臨很大的不可控性。
我們的確是把雞蛋都放在了一個(gè)籃子里。
紅外相機(jī)拍攝的爪哇犀,圖片來自烏戎庫隆國家公園。
一直以來,有很多國際、本土NGO在游說印尼政府,為爪哇犀尋找一個(gè)新的保護(hù)區(qū)。但據(jù)野生動(dòng)物保護(hù)媒體Mongabay在2019年7月2日的報(bào)道,印尼的這一計(jì)劃被擱置了。我們也不知道在這次地震之后,他們是否會(huì)重啟計(jì)劃。
曾幾何時(shí),就連中國也有爪哇犀。戰(zhàn)國時(shí)期,“荊有云夢(mèng),犀兕麋鹿?jié)M之”;西漢之時(shí),有王者鑄錯(cuò)金銀云紋銅犀尊,其形象異常寫實(shí),顯然是見過真正的犀牛。那時(shí),非洲的犀牛不可能來到我們的土地。那時(shí),神舟大地上還徘徊著土生土長的犀牛。
錯(cuò)金銀云紋銅犀尊。這應(yīng)該是蘇門犀的親戚。
2000多年過去了,中華大地上的犀牛早已消失。甚至在臨近的東南亞、南亞地區(qū),犀牛的生存現(xiàn)狀也越來越差。但更為可怕的是,包括爪哇犀在內(nèi)的亞洲犀牛消失得悄無聲息,罕有人關(guān)注。
另外兩種亞洲犀牛,是另兩種故事。
蘇門犀:最后的希望碎裂于地
亞洲有3中犀牛。其中生存現(xiàn)狀最差的一種,應(yīng)該是蘇門答臘犀。上方的那個(gè)錯(cuò)金銀云紋銅犀尊,應(yīng)該就是以蘇門犀的某個(gè)亞種或者同屬物種為原型造出來的。
這個(gè)物種有3個(gè)亞種。其中生活在中南半島的北方亞種已經(jīng)滅絕。還剩下婆羅洲亞種和蘇門答臘亞種殘存于世。按照較為官方的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,蘇門犀還剩100頭左右。
蘇門答臘犀牛庇護(hù)中心里滾泥潭的小犀牛。拍攝者:Rhett A. Butler。
但有兩個(gè)問題:1 這100頭并非生活在一起,而是散布于好幾個(gè)保護(hù)地當(dāng)中;2 這個(gè)數(shù)字可能太過于樂觀了。
舉個(gè)栗子。位于蘇門答臘島西海岸的葛林芝塞布拉國家公園曾經(jīng)是蘇門犀最大的希望。1990年,科學(xué)家估計(jì)這里有500頭蘇門答臘犀。然而到了2004年,官方宣布,葛林芝塞布拉國家公園的蘇門答臘犀滅絕了。14年間,一個(gè)500頭個(gè)體的繁盛群體完全消失了?那得是核平了吧!更大的可能是一開始那個(gè)數(shù)據(jù)就算錯(cuò)了。
那么,蘇門犀究竟還剩多少呢?確切的數(shù)字沒有人知道。如果按照最悲觀的算法,那么全世界僅剩大約30頭蘇門犀——不分哪個(gè)亞種,也不分野生還是人工飼養(yǎng)。而且這30頭還散落在三、四個(gè)棲息地當(dāng)中。
辛辛那提動(dòng)植物園的蘇門答臘犀母子。目前,這些個(gè)體帶著辛辛那提動(dòng)植物園的祝福和技術(shù),回到了蘇門答臘。拍攝者:wAlanb。
如今,有些科學(xué)家想利用一些先進(jìn)和激進(jìn)的技術(shù),來推進(jìn)蘇門犀的繁育。但這件事也很難:現(xiàn)有能拿來做實(shí)驗(yàn)的個(gè)體實(shí)在是太少了,如果要去野外抓,又面臨技術(shù)和政策上的難題。印尼政府在動(dòng)物保護(hù)事業(yè)上顯然沒有足夠的能力和魄力。
一個(gè)多月前,馬來西亞的最后一頭雄性蘇門犀婆羅洲亞種去世。這件事的重要性,幾乎等同于最后一頭雄性北白犀之死。然而,有關(guān)后者的報(bào)道鋪天蓋地,前者沒有多少人知道。
印度犀:希望之所在
爪哇犀也叫小獨(dú)角犀——這是因?yàn)樗鼈兺瑢俚男值苡《认瑐€(gè)頭更大。印度犀的個(gè)頭和原產(chǎn)非洲、大陸動(dòng)物園內(nèi)常見的白犀牛難分伯仲,但只有一個(gè)角,滿身都是疙瘩——在打架的時(shí)候,印度犀偏好用鋒利的牙齒咬敵人,所以需要用這些疙瘩加強(qiáng)防御。印度犀生活在較為潮濕的熱帶森林當(dāng)中,特別喜歡水,行為有一點(diǎn)像河馬。
在水中吃草的印度犀。
相對(duì)于蘇門犀和爪哇犀,印度犀的生存狀況要好得多,至今尚有2500多頭。雖然我們常常覺得南亞人民比較沒溜,會(huì)開很多他們的玩笑,但無論是印度還是尼泊爾,在動(dòng)物保護(hù)事業(yè)上都很給力。
尤其是尼泊爾。2014年到2017年間,尼泊爾人創(chuàng)造過一個(gè)1071天的犀牛零盜獵記錄。他們的犀牛,主要生活在奇特旺國家公園當(dāng)中。
奇特旺街頭隨處可見這樣的宣傳標(biāo)語。
奇特旺國家公園對(duì)犀牛特別好,大量的軍警在此維護(hù)治安,打擊犯罪。但他們對(duì)當(dāng)?shù)氐脑∶駞s不怎么樣。幾十年來,為了建設(shè)這座國家公園,尼泊爾政府將當(dāng)?shù)氐?萬多名原住民給趕出了家園,還沒有給什么補(bǔ)償。如今,這座國家公園當(dāng)中還存在著許多人權(quán)問題。
我把這種保護(hù)模式稱為“軍閥式保護(hù)”。它會(huì)有一些隱患:如果原住民無法認(rèn)同保護(hù)事業(yè),那么局勢(shì)一旦有變,保護(hù)事業(yè)就會(huì)難以持續(xù)下去。但沒人會(huì)否認(rèn)這種模式至少在短期內(nèi)是有效的。
但不管怎么說,印度犀都是生存現(xiàn)狀最好的一種亞洲犀牛。至少有它們給我們留下了一些希望。
這就是亞洲的三種犀牛。按種來算,我們的犀牛的多樣性比非洲要高,它們生活的環(huán)境也更為多樣。如果我們亞洲人都不重視這些珍寶,那么它們就真的會(huì)在默默無聞中滅絕了。
我也說兩句 |
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