朱德文

　　自古以來人們就對我們生存的大自然充滿敬畏，不斷探索它的神秘。在原始社會時(shí)期，人類與自然為伍，天為被、地為床，生活中隨時(shí)有機(jī)會與大自然“親密接觸”。大自然就像一位充滿愛心的母親、一位睿智的長者，不僅滿足人類物質(zhì)上的需求，也為人類提供了智慧、道德、社會以及精神上成長的機(jī)會。

　　正是從自然環(huán)境中燃起的野火，讓人類逐漸地學(xué)會了用火。火的使用帶給了人類安全、溫暖、營養(yǎng)和光明，推動(dòng)了人類社會的前進(jìn)。在漫長的發(fā)展和演化過程中，人類從大自然中學(xué)到的知識要遠(yuǎn)多于從書本上學(xué)到的知識。從大地、山川、江河、森林、草原，到飛禽走獸、草木蟲魚，人類不斷地學(xué)習(xí)探索，從中汲取知識、得到智慧，是大自然教會了我們學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)造。

　　馬克思主義認(rèn)為，人屬于自然界，是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。“人類依靠自然生活”。這意味著自然是人的軀體，如果人要活著，就必須保持與自然的不斷交流。這也說明人作為直接的自然存在物，與自然是緊密聯(lián)系、不可分割的。

　　現(xiàn)在的孩子特別是生活在城市里的孩子，離自然越來越遠(yuǎn)。高樓林立的城市，挺拔的“水泥森林”，堅(jiān)硬的柏油馬路，隔絕了孩子和自然的接觸。孩子們不再意識到或理解食物的來源，不再認(rèn)識家鄉(xiāng)的動(dòng)植物，不再對家鄉(xiāng)的地理感興趣。有些孩子盡管生活在農(nóng)村，卻缺少對自然的觀察。就像三毛曾在《塑料兒童》里寫的那樣，“他們不知道什么是螢火蟲，分不清樹的種類，認(rèn)不清蟲，沒碰過草地，也沒有看過銀河系。”

　　讓孩子們回到自然中去，親近大地，效法自然，去體驗(yàn)人與自然本來應(yīng)有的和諧與平衡，讓孩子在體驗(yàn)自然中成長，既是對孩子稚嫩心靈的撫愛和陶冶，也是他們獲得聰明才智的源泉，是教育的智慧。

　　壯麗的大自然可以帶給孩子新奇和靈感，孩子們可以觸摸土地、聆聽溪流、仰望云朵、品味天然的味道、嗅著空氣的清新。自然環(huán)境是感官刺激的主要來源，一簇開著花朵的蒲公英、一陣清脆的鳥叫聲、一輪天邊的彩虹，都會調(diào)動(dòng)起孩子的各種感官，都會讓孩子產(chǎn)生強(qiáng)烈而積極的心理反應(yīng)，讓他們在觀察中理解自然、理解真正的美為何物。這對孩子的健康、集中精力和激發(fā)創(chuàng)造力都有積極的作用。

　　只有真正近距離感受自然，孩子才會真實(shí)領(lǐng)悟雪花的飄落、枝丫的成長、世界的循環(huán)。真實(shí)，是自然、也僅能是自然給予孩子的。

　　把孩子帶入自然，感受自然，讓孩子感受到一個(gè)真切、新奇、自然的世界。讓孩子與自然建立連接，點(diǎn)燃孩子的好奇與熱情，這才是一切學(xué)習(xí)的根本。就像臺灣省荒野保護(hù)協(xié)會理事長李偉文說的那樣：“陪孩子在自然中散步，只要有一顆安靜不急躁的心，大自然就會引導(dǎo)著我們，體會它的美好，知道一切我們該知道的事。”

　　春光燦爛，走在公園里，偶遇“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。我們心情舒暢；重陽登高，吟誦“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。讓我們想起遠(yuǎn)方的親人。自然帶給人創(chuàng)作的靈感，也讓這份景色帶著情感永遠(yuǎn)傳承下去。

　　當(dāng)孩子們在與大自然的相處中，真正理解了人類與萬事萬物相互依存、互生互利的關(guān)系，就會在孩子的心中留下萬物一體、守望相助、和諧共生的情懷。對自然的尊重和敬畏，會很自然地流淌在孩子的血液里。

　　讓孩子從接觸自然開始學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何了解自然、理解自然規(guī)律，和大自然建立親密關(guān)系，并從中獲得美好。讓他們擁有對生命的熱愛、對生活的熱情、對大自然的尊重，必將對孩子的人生產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響。