一、紅木家具“三重價值”
紅木,是國內紅木用材約定俗稱的統(tǒng)稱。按照國家標準的定義它的范圍是五屬八類二十九個品種,是自然界賜予人類社會的珍貴物種。紅木的油脂、密度、硬度、紋理、顏色、氣味處處表現(xiàn)出物質機理內在的特殊美。再經過工匠精心加工,成為紅木家具。
自從人類社會發(fā)現(xiàn)這種珍貴木材并開始雕琢利用它,已有千年的歷史。人們在漫長使用中,大部分紅木家具最終都會被收藏或傳承下來,不會輕易丟棄。怎樣深一步認識紅木的價值呢?首先認識紅木家具的使用價值,滿足人們居住需求的同時,提高居住品質;其次是紅木家具雍容華貴,端莊典雅的文化氣派,具有收藏和傳承價值;三是用后(破損時)家具拆卸,材料變現(xiàn)價值。即可概括為紅木家具“三重價值”。
(一)紅木家具使用價值
紅木家具以其優(yōu)美的造型、嚴格的比例關系、科學的榫卯結構、精湛的制作技藝、合理考究的用料方法,在家具中始終一枝獨秀,更加強調居住使用功能,各種功能更加細化。在使用價值里包含觀賞、享用、文化藝術內涵。
(二)紅木家具收藏和傳承價值
紅木家具具有豐富的文化和藝術內涵。工藝師們在紅木家具上一刀一鋸一刨產生的每個細節(jié),都是非常有講究的,所有的裝飾造型、圖案設計,充分表現(xiàn)著制造者的智慧。不同風格的紅木家具,適合不同人的審美需求,并且都具有很高文化價值。
一件好的紅木家具,一代、二代、三代人是使用不壞的。大部份可傳承給好幾代人連續(xù)使用,這就是傳承。在中國北京、上海幾大博物館里,有好多家具是明、清朝時期的紅木家具?,F(xiàn)在仍保存完好,這就證明紅木在地球六萬多種樹種中特別是排名前幾位的樹種,具有其它木材無法比擬的優(yōu)秀品質。
紅木家具特有的自然品質配以精湛工藝雕琢的吉祥圖案,使其使用屬性得以延續(xù)、文化屬性得以傳承、收藏價值歷久彌新。
(三)用后時家具經拆卸,材料的可變現(xiàn)價值
紅木木中金,制品勝黃金。黃金有保值增值等多種職能,其中有永遠變現(xiàn)的職能。同樣好的紅木和由這類紅木制成的家具制品,同樣有黃金基本的職能。比如講紅木大的舊料老料,是行內人最關注的材料,一些盛產紅木國家印度、老撾、越南,當它有上百年的紅木,幾百年拆房舊料,出售時,市場就會出現(xiàn)熱銷局面。
同樣用好的紅木制成的家具用后時(破損時),當人們把舊家具拆卸后,材料仍可變現(xiàn),也很好變現(xiàn)。即大料可改為小料,小料可制成擺件,因為它是紅木老料,木性含油脂高,不易腐朽,易變現(xiàn)。這就是用后破損時紅木家具變現(xiàn)的價值??傊t木有黃金一樣的價值,稱為“木中之金”,一次投資可世代受益。
二、認識紅木“三重價值”的對推動紅木行業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展有重大意義
(一)符合國民經濟發(fā)展規(guī)劃綱要和總書記講話精神
提出紅木“三重價值”的理論依據(jù),除較全面了解紅木樹種木材特性知識,中國古代以魯班為代表的匠人祖師發(fā)明創(chuàng)造出制作紅木家具榫卯結構工藝文明及現(xiàn)代工藝外。其主要是依據(jù)中華人民共和國國民經濟和社會發(fā)展,早在國家《第十一個五年規(guī)劃綱要》提出:“要把節(jié)約資源作為基本國策,發(fā)展循環(huán)經濟,保護生態(tài)環(huán)境。加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,促進經濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調”?!笆濉币?guī)劃提出:遵循五個發(fā)展理念。習近平總書記在黨的十九大報告、二十大報告中都講生態(tài)文明。在二十大報告中強調“推動綠色發(fā)展,促進人與自然和諧共生”。紅木“三重價值”的提出,符合規(guī)劃綱要和總書記報告精神。用紅木制成家具,能夠提供給人類社會長期使用和傳承利用,反復利用,拆卸后再使用,形成了循環(huán)經濟產品模式。達到了人與資源環(huán)境相協(xié)調,資源全面節(jié)約和循環(huán)利用。一種器具在手能夠長期被人們所利用,就是人類對物質的減少加工,而減少加工也就等于實現(xiàn)碳達峰、碳中和最直接的效果。
(二)有利于提高人們對稀有樹木材料珍惜利用
充分認識紅木“三重價值”可以促進四個方面。一是人們能自覺增強對紅木森林愛護保護意識;二是人們能自覺維護國際植物園保護聯(lián)盟制定的有計劃開采紅木、遵守資源條例;三是工匠師傅們在加工紅木材料,利用材料制作家具時,能做到節(jié)約珍惜,每塊每克材料使用,力爭千方百計提高紅木材料利用率,“為了給人類多留一棵樹。”四是企業(yè)能夠自覺執(zhí)行“用多少木材種多少樹”規(guī)定要求。
(三)有利于提升人們對紅木家具的重新認識
認知紅木“三重價值”,是對紅木家具的重新認識,更全面認識。過去人們講紅木家具,簡單講,一是昂貴,二是古舊。再講能收藏,能傳承,是家具中的優(yōu)秀之作。但很少能系統(tǒng)講出它的價值層次,更講不出它的內涵和蘊藏的文化。現(xiàn)在我們講紅木“三重價值”,則可以直接的把紅木家具的三個價值講到位、說得明明白白。紅木家具優(yōu)于其他家具的主要是有多重價值和文化差異。
(四)有利于讓人們選擇購買紅木家具
當人們熟知、認知紅木家具有多重價值后,人們就會按價值取向去挑選紅木家具就會喚醒現(xiàn)代社會更多人購買紅木家具,紅木家具就不像過去所講,必須是應對文人、商人、官人的標配器物,更能走進普通人的生活。根據(jù)它的多重價值來選擇購買,而且購買的形式也多樣化:一是依據(jù)個人需求購買;二是依據(jù)自己對紅木油脂、密度、硬度穩(wěn)定性來選擇;三是依據(jù)紅木的顏色、氣味來選擇(木香木氧氣味是能看得見的);四是購買的方式通過紅木銷售的“三對接”,大部份消費者會通過網(wǎng)絡了解信息后,會到工廠根據(jù)個人需求和愛好定制,另一種會到實體店比質比價選購。
(五)有效治理摻雜使假和粗制濫造行為產生
“三重價值”的運用,可促使生產企業(yè)在生產紅木家具時,避免摻雜一些輔料、假料,偷工濫造行為產生。因為紅木家具生產要講三個價值,缺少了哪個價值都不行。首先要保證材料是真的紅木,企業(yè)必須采用正宗紅木產地和有學名的木材料,必須用足量的木材;其次工藝要精湛“三分料,七分工”紅木家具的榫卯工藝是世界家具之最,工匠工藝就是一個欣賞美、鑒別美、創(chuàng)造美的過程。這是確保家具功能價值和傳承價值最基本的前提條件。保證了這兩條,也就確保了用后破損時材料仍有變現(xiàn)價值。所以企業(yè)摻料粗糙是行不通的。再加之國家實行紅木制品數(shù)字化登記及質量溯源工程。這些就更有效治理紅木摻雜使假粗制濫造行為的產生。
三、紅木家具制作實踐與建議
制作紅木家具人們歷經數(shù)百年的實踐,特別是明清兩個朝代,紅木家具一簡一繁、各有千秋,達到了簡約與繁復的兩個極致。我通過幾十年學習古人的作法和實踐,我贊同清代家具用材厚重、造型渾厚的做法。特別是依據(jù)紅木材屬性及木材木性。紅木少則數(shù)百年,多則上千年時間生長成材。它油脂和它的氣味是它最大的特征,因此你把它加工的很薄很小,就失去了它在自然界長時期發(fā)揮紅木功能的作用。同時也就失去了它的價值。在制作紅木上我提出幾點建議:
(一)提倡原木板式制作
在二十九種目標紅木中,也有很多紅木樹種,生長的口徑是比較大的。比如,大果紫檀紅木它的口徑比較大。對于這類大徑材,要選擇做一些比較大型的家具。開大料材,開大板,比如做書柜、圓角柜、桌類等等。以一個高2m、寬1m、厚0.4m書柜為例,完全可以采取原木板式制作,將原材加工到25mm厚的原木料,書柜的四面框架板和中間的樘板,都可實現(xiàn)獨板制做。這樣用原木板式制做的書柜,首先要保證使用的最好功能,又能實現(xiàn)傳承價值。特別是長期使用后破損時,它的變現(xiàn)價值非常容易實現(xiàn),原因它都是原板整料;其次它的木香味會釋放的更長久;第三是家具內外質一樣,在日常非常好打理。第四原板整料制作是會增加木料成本的,但是制作流程會減少榫、卯、槽等工藝,從而減少人工成本,核算起來總成本不會增大,反而制品的“三重價值”會增大。這種制作方式遵循自然法則,設計渾然天成,順理成章。
(二)提倡用料渾厚
紅木家具用材上,主要在腿、枋、板均要厚重些,傳承清朝的盛世時期,家具用材厚重,形體龐大,力求富貴華麗的清式風格。這樣制作的紅木家具,即保證了紅木材木性,又能保證宏觀紅木家具“三重價值”的實現(xiàn),同時能抵抗自然的干燥和潮濕環(huán)境對家具的影響。
(三)提倡遵循自然的物理干燥處理法
遵循自然的純物理干燥處理方法。也等于遵循紅木自身的特殊木性,即高油脂和高密度,木纖維分子間的結構緊密。水分釋放緩慢,木性極難把控。因此,紅木木材、應在自然干燥室內長時間存放,在干燥一定時期后在放進現(xiàn)代的干燥箱適當干燥。以確保木材的生物活性和天然質感,防止木材改性或成為成塑木屬性制品,要永保紅木自身木性。
作者:陳鐵民
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